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慈云法語-更新第1集

小題:江苏快3开奖结果守住本位老實念佛 一生成就圓證菩提

主講:劉素云老師

時間:江苏快3开奖结果2018-08-22 14:57

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慈云法語簡要說明   慈云法語之一 守住本位老實念佛 一生成就圓證菩提 劉素云老師主講 2017年4月18日 香港佛陀教育協會   尊敬的各位同修:大家早上好!阿彌陀佛! 時隔三年之后,我又一次來到了香港,又和同修們見面了。這次來還是想和同修們交流一下學..[詳細]

SAOMAYONGSHOUJIGUANKAN

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          慈云法語-第1集-守住本位老實念佛 一生成就圓證菩提

           

          慈云法語之一

          守住本位老實念佛 一生成就圓證菩提

          劉素云老師主講

          2017418 香港佛陀教育協會

           

          尊敬的各位同修大家早上好阿彌陀佛

          時隔三年之后,我又一次來到了香港,又和同修們見面了。這次來還是想和同修們交流一下學習佛法的心得體會。今天是我這次來香港的第一節課。第一節課和大家交流的題目是守住本位老實念佛,一生成就圓證菩提。

          我先說說這次交流的因緣。大約是春節前后,我又得到了六個題目,一個大題就叫慈云法語,在這個大題的下面有六個小題。今天是我講的第一個題。就是這個因緣,我這次來香港,就和同修們來交流分享這六個題目。

          今天咱們開始講第一個題目。在《凈土大經科注》第382集里,尊敬的師父上人曾經諄諄告誡我們,要守住我們的本位我不知道大家注沒注意聽老法師講這個詞語,讓我們守住本位。聽了老法師這句話以后,讓我感到了震撼,我心頭為之一震的原因是什么?我想師父在這個時刻告訴我們要守住本位說明一個什么問題?說明我們沒有守住本位,或者是說我們沒有守好本位。在這個危急關頭,這個話題是特別重要的,所以師父在這個時候告誡我們,要守住我們的本位。真是應該引起我們的重視了。我們學習凈土法門這么多年,這個守住本位的問題我們是否提到了日程上?如果是過去沒有提到日程上,現在應該提到日程上來了。這就是我聽了老法師這段開示,我心頭震撼的一個原因。所以今天來到香港的第一節課,我就想和大家說說守住本位這個問題。我想從以下四個方面來說明這個問題,說說我自己的一些體會,供同修們參考。

           

          第一,我想談談要守住做人的本位。

           

          有同修可能會說,做人就是做人,還有什么本位不本位的確實是做人也有做人的本位。我們要守住做人這個本位。我從兩個層面談談這個做人的本位應該怎么守。

           

          第一個層面就是那個四好:存好心,說好話,行好事,做好人。

          這個四好可以這樣說,人人皆知,耳熟能詳仔細想一想,這四好我們做得怎么樣?具體落實到生活當中,我們是不是把這四好落到了實處?原因我們找一找,為什么這個四好我們知道得很清楚,但是往往落實不夠?為什么現在人心壞到了極處,社會亂到了極處?人心之壞社會之亂史無前例這是一個不爭的事實。如果我們說這四好要落實了,不會是目前這種社會現狀。因為這個四好沒有落實,所以現在社會才亂到了這種程度。

          我舉一個例子

          都是生活中的小事,但可以反映出人心不善。我舉一個什么樣的例子?前一段時間,日本同修給我郵來一個郵包,里面有吃的東西,有用的東西。這個包是通過郵局郵過來的。按照常規,這個包應該是郵局給送到家里。我是這樣想的,我不知道我想對不對。但是這一次郵局通知,讓到郵局去取這個包裹大云就去了。去了以后,發現這個包裹被掏了一個大洞,里面東西掏出去若干,不知道具體數量。掏出去是吃的還是用的,我們都不知道反正包是一個大洞里面的東西明顯的是少了,這是事實。然后郵局的人就跟大云說,如果要認這個,就是說這個包就可以拿回去,反正就這些了如果要不認這個,那我們就把這個包再重新給郵回日本去。后來大云一想,這郵來郵去,一個是很麻煩,二這影響也不好,你說就這么一個包,中間還被盜了,所以大云就把這個包拿回來了。

          所以通過這個事我就想,這在20世紀)五六十年代,就是我上小學、上中學,或者我參加工作初期,好像從來沒聽說過這樣的事情,就郵局郵來的東西還可以中間被盜。所以這個事情,你想想,事情雖小。后來我跟大云說,我說丟了就丟了吧,是吃的東西,他掏走了,誰吃都好;是用的東西,他掏去了,誰用都行,就算咱們布施了這個事情就是這樣過去了。我開玩笑跟大云說,我說不還給留了一部分嗎?如果人家給連窩端了,那也得認,畢竟還給咱們剩了一部分。所以這件事情告訴我們,就是現在的人心,比起五、六十年代,六、七十年代,那個善都要少得多得多了,所以社會才能亂到目前這個程度。

          記得上次從香港回哈爾濱,香港同修給我買了一個新的大拉桿箱,里面裝滿了法寶和一些東西結果這個拉桿箱,到我們哈爾濱取貨的時候一看,新的拉桿箱變成破拉桿箱了,那個抓手都掉了,不知道怎么弄的,就是這樣。可能有人說了,他說老太太不明白,這叫野蠻裝卸,人家一看這個箱挺重的,因為它有法寶、書、碟什么的,肯定它重量是比較重,人家拿的時候,裝卸的時候就不耐煩,是怎么摔的還是怎么的,就把一個新的拉桿箱都給摔碎了。這是一個例子。

          再舉一個例子

          就是今年的一月上旬,我看電視就看到這樣一則新聞,我就把它叫做新聞。這個新聞是什么意思?就是說某某養豬場養生豬,當這個生豬養到一定的時候,就是重量夠的時候就該賣了,就賣到屠宰場去屠殺了。就在沒出欄之前,還有一道什么工序?就是給這些豬灌水泥漿。我覺得可能很多人都沒聽說過這樣的事情,我是在電視上親眼看到的,它有錄像。那個豬確實很胖,都長成了,要被宰殺之前,然后有一大箱水泥漿,用一個硬硬的塑料管子,從豬的嘴里插進去,然后外面有一個氣泵,一壓這個氣泵,那個水泥漿就灌到那個豬的肚子里去了。這個時候那個豬的慘叫聲真是讓你不忍心去聽,太慘了!你想想,一個粗管子從嘴里插到肚子里,再一摁氣泵,那水泥漿順著那管子往肚子里灌,就那個脹的那個難受勁,你都能想象得出來。一個豬是灌20斤水泥漿,按照賣生豬的價格是10塊錢一斤,這樣灌20斤水泥漿,每頭生豬能多賣出來200塊錢。大家想一想,這人是多么殘忍!就為了這個區區200塊錢,就能做出這樣的事情!你說豬臨死之前,還不能讓你好死,還得先讓你再遭一遍這樣的罪,多慘!所以我就覺得人吶,真是這個心不知道是長的人心還是長的獸心?那個豬被灌了以后,管子從嘴里一拔出來,有的豬能站著,有的豬站都站不起來了,就地就躺下了,因為一下子增加了二十斤體重,灌到肚子里,那個膨脹勁,那該多么痛苦!

          所以我看了這個電視新聞以后,我就想,我們有些人可能吃豬肉,如果你看到這則新聞,我想當你再吃豬肉的時候,你就想起這個場景,你絕對不會再把這個豬肉送到你的嘴里去你就會聽到,似乎聽到那豬的慘叫聲,你就似乎能看得到,你吃的這肉里是水泥漿灌出來的,你吃的不是豬肉,你吃的是水泥漿。你說這樣的新聞,能在電視里公開演出來,那不是哪個人編的,是不是?因為它水泥漿有水泥漿的鏡頭,豬有豬的鏡頭,灌的時候有灌的鏡頭,有豬慘烈的叫聲,這些都是在新聞里反映出來的。所以我就想這個世界怎么的了?人們怎么就能變得這么殘酷無情?就為了這個利,一頭豬多賣200塊錢,就能做出這么殘忍的事情!

          我給大家舉這兩個例子,就說人心,就是我們能看得到的,能聽得到的,我們眼前發生的事情,都讓你慘不忍睹。

          再說說飲食

          現在好像我們找不到什么東西吃起來讓我們放心就是你不擔心你吃這個東西,可能要有什么什么副作用,似乎是吃的也好,喝的也好,你找不到讓你放心的食品了。這個問題多么嚴重!你想人是離不開吃的,他要用飲食的,你這些東西全都摻加各種各樣的東西,你說人們吃到肚子里,你能不得病嗎?為什么現在這種奇奇怪怪的病屢見不鮮?過去都沒有看見過的病,沒有聽說過的病,現在你想,我們都說奇怪了,這是什么病?到哪都診斷不出來,查不出來病因。那就是病從口入,你吃的東西有毒,你人的身體自然就充滿了毒素,那人能不有病嗎?所以說佛三千年前告誡我們,說末法時期眾生是飲苦食毒,想想我們現在的現實,是不是被佛陀說中了?沒有一樣不兌現的,真是飲苦食毒。

          前些時候,有幾家應該說比較名牌的一些企業,這些個企業制造出來的食品,被電視曝光了。因為我不太出去買東西,我都能知道它說的這幾樣東西,在我們心目中,那就是我們那里的名牌,好像是最保險的。結果恰恰是所謂的最保險的,這次被電視上曝光了。當時我看了以后我就想,哎呀我的媽呀這還有啥能吃?就這樣的企業制造出來的食品,都是這么制造出來的!你看著它整個的制作過程,你真是慘不忍睹,那臟到你都沒法形容的程度!那怎么能就變成人們所要吃的東西?他要吃進嘴里的。真是太可怕了!

          我有一個小姪女,她告訴我,她說娘,我開個包子鋪,可賺錢了。我說那個包子鋪是素的還是葷的?我小姪女告訴我,她說我開的是肉包子鋪。但是她特別強調告訴我:娘,我開那肉包子鋪沒有一星一點的肉。我聽了以后大吃一驚,我說既然是肉包子鋪,怎么能沒有一星一點的肉?那怎么包的這個包子?她說全都是兌的,用一些料兌的,吃到嘴里嘎嘎香,吃了這頓讓你吃下頓。我說為什么?她說香,上癮。我說都擱什么東西了?她笑了,她說娘,這個我不能說,這是祖傳方。我說去你的因為她也是我們老劉家的,我婆家這邊的姪女,我說咱們老劉家從來沒有這樣的方,我怎么不知道?就像開玩笑似的。她跟我說,很多人都喜歡吃她這個肉包子,但是誰都不知道她這肉包子里,沒有一絲一毫的肉,就是這樣的。我說這不是騙人嗎?這樣,你是造孽!我說我勸趕快把這肉包子鋪給我關了。要么就好好的包真正的肉包子去賣,不能這么騙人。后來這孩子還比較聽話,她說娘,既然這么勸我,那我就把我這肉包子鋪關了吧。后來我一問,她真的把這個包子鋪關掉了。如果我要不說,可能你就不知道她開多長時間。你看她所說的這個包子鋪,如何如何賺錢,那肯定是賺錢,那個成本那么低。然后她賣這個包子,她跟我說,多大一個我就開玩笑跟她說了一句,我說這包子太大了,牛眼睛要長得小一點,這個包子比那個牛眼睛還小一圈,就那么大的小包子。當時她告訴我價格了。我說一個人吃多少能吃飽?她說要是一個男的,吃三十四十個能吃飽。我說這也吃不起,就按照這個單個包子價錢,我說要是女同志,吃個十個八個要吃飽還行,一個男同志得吃三四十個,誰也不敢來吃了。她說,你不知道,因為他吃了這種包子他上癮,所以他下頓還想來吃。就是這樣的。我聽了這個事,因為我孤陋寡聞,我很少出門,我也不上飯店,我不知道現在這個飯店都到了這種程度!

          你看看我們的周圍,再看看我們自己我們自己每天你是存的什么心你這個心是善的還是惡的?是好的還是壞的?你再看看我們說的話,你說的話是好話還是壞話?是真話還是假話?我們再看看我們每天行的事,是好事還是壞事?是善事還是惡事?我們每天做人,做的是好人還是壞人?真得好好反思了,真需要好好反思了不能再糊里糊涂地這么得過且過了。如果這樣的問題繼續發展下去,人心繼續的壞下去,社會繼續亂下去,我們這個世界真的沒有和平可言了。

          所以說守住我們做人的本位,存好心說好話行好事做好人,是我們必須守住的本位。這是我說的第一個層面。

           

          第二個層面,敦倫盡分。

          我想說說敦倫盡分,因為這個是印光大師教導我們的。簡而言之,敦倫盡分是什么意思?就是扮演好我們每個人的角色。就拿我自己來說,你想想我有多少個角色我自己數:我是父母的女兒,我是公婆的兒媳婦,我是姑娘兒子的母親,我是兒媳婦的婆婆,我是孫女的奶奶,我是學生的老師,我是老師的學生,等等、等等、等等。你仔細想想,你的角色多了。每一個角色你仔細琢磨琢磨,你是否做到了敦倫盡分?

          有時候我自己默默反思,回想我70多年來,我敦倫盡分還有哪些欠缺所有的角色,我回想起來都有欠缺,都留有遺憾。

          我給大家一個一個說。

          比如說我是父母的女兒

          因為我爸爸媽媽只有兩個女兒,我姐姐和我我在家里是老姑娘,嬌生慣養,什么事都不用我,什么心都不用我操。所以我結婚以前,我過的是天堂的日子,無憂無慮,我的任務就是上學念書,回家吃飯,這就是我的活。想想對父母的教育,我落實不好。雖然是父母以那種淳樸的感情,教育我姐姐我們兩個要做一個好人那個時候就是一不能說謊,二不能占便宜,這就是我爸爸媽媽對我姐姐我們兩個的,可以說是家訓吧。這個起沒起作用?起作用了我姐姐我們兩個可以說一生不占便宜,不說假話,這個基本上做到了只能用基本這兩個字。如果你說完完全全做到了,不是這樣的,還是有欠缺的。

          然后再說說我們做為女兒,對父母盡沒盡到孝道

          就這個是我心中的一個遺憾。因為我結婚以后,是和公公婆婆在一起,我姐是和我爸爸媽媽在一起,所以我姐姐把我們兩個人應該對父母盡到的孝道,我姐姐一個人都包了所以我特別感恩我姐,真是一副菩薩心腸。所以在對待爸爸媽媽這個問題上,一個遺憾是我媽媽晚年,臨她去世的前三年,她有病了。現在我知道那叫老年癡呆癥,當時我不知道我媽媽是病了,就覺得這老太太一天怎么這么鬧人呢?她總是罵我姐和我姐夫。我姐就去找我哭哭啼啼,小云怎么辦?咱媽老罵我。我就得去像消防隊似的,我就得去滅火去,有時候跟媽媽說話就有點生硬。這是對媽媽。后來我反思,那時候我為什么不知道媽媽是老年癡呆癥?我知道她是病態,我不可能那樣去對待她說話。這是對媽媽的遺憾。

          對爸爸的遺憾爸爸臨走之前最后一次住院,他一共住了12天。我因為忙著寫一份要往國家報的大的調研報告,我是在我爸爸的床頭柜上,寫了11天材料11我把這個材料寫完了,第12天我爸走了,沒和我說他想和我說的話。因為我爸每天都問,小云,還有多少沒寫完?我說快了快了。再問我我還說快了快了。結果第11天我寫完了,第12天我爸走了。所以就這件事情,可以說是我后半生的一個非常大的遺憾因為我知道我爸特喜歡我,他一定想跟我說點什么,沒來得及說,老人家就走了,特別通情達理,他怕影響我工作。

          再說對公公婆婆我公公婆婆就這么一個寶貝兒子,還得了精神病,所以兩個老人真的很辛苦。老爺子照顧這個兒子半年,就得了高血壓,歲數大了又得了病。這個精神病患者他是到處跑,老人就攆不上他。我為什么結婚比較早?就是為了照顧他方便,所以我21歲那年就早早結婚了,然后我就半天上班,半天負責照顧老伴。我就覺得兩個老人挺可憐的,你說就這么一個兒子,那簡直是心尖寶貝,還得了這個病,兩個老人就覺得好像無依無靠似的。所以我結婚以后吧,我就告訴老人,還有我呢。我沒結婚之前在家是乖乖女,嬌生慣養,我結婚以后就是我們家的頂梁柱。但是我對婆婆和公公有欠缺,我可能以前跟大家說過,公公臨咽氣的時候,我沒在身邊守著。我去了,我在老人身邊,我婆婆讓我帶著我姑娘,上市場去買菜,回家做飯,做完了給醫院送去。我就領著孩子去買菜,回家做飯去了。做完飯拎著飯盒往醫院送,半道碰見我婆婆和我丈夫往回走,我說你們怎么都回來了?我的意思是說,那老爺子一個人在醫院。我婆婆告訴我老爺子走了。我說那怎么就這一會就走了?我婆婆告訴我,她說因為我知道膽小,沒有看見過死人,我怕害怕,我發現老爺子不行了,要咽氣了,我就把你支走了。就這樣,我公公臨咽氣的時候,我就差那么半個小時,我沒有看見我公公最后走的樣子。這是我的一個遺憾。

          我婆婆我對她遺憾相對來講少一些因為我婆婆最后有病半年,我是半年沒上班,在家照顧我婆婆。這個好像對我是一個安慰。我婆婆有一點點遺憾是什么?她讓我給她梳髽鬏zhuá  jiuㄓㄨㄚˊ ㄐㄧㄡ頭,就這個髽鬏頭,我怎么比劃老太太都說不對,可能我最后給她梳的那個頭,也不是她心目中要的那個髽鬏頭。不是我不想給她梳明白我實在不知道這髽鬏頭是什么樣的。就這樣,我就想:哎呀,老人家最后臨走之前對我這唯一的兒媳婦就提出了這么一個希望我可能都沒給做到。所以在四個老人身上我覺得多多少少都留有遺憾。

          再說我是姑娘、兒子的母親

          我自己給我自己的評價是我是一個不稱職的母親。

          我是一個工作狂原來我在小學在中學當老師我的全部心思都在學生身上,對我的兩個孩子不說不聞不問也差不多是公公婆婆給我帶大的.他們上學,上幾年級學習成績怎么樣我很少過問。我記得有一次我兒子考重點班,分重點校那個名額數量不多。當時考完數學,在收發室,他們的班主任老師當著十幾個老師的面,把我這當校長的一頓臭罵。我當時就想那我兒子考試沒考好,你罵我干啥?人家老師說了這啥當媽的?那孩子一道大題沒做上,得落多少分去要負責任。我說他沒考好是他沒考好你別跟我發火。數學一道大題沒答上,那肯定落分。好在第二堂課考語文我兒子比較偏科,他語文學得比較好所以這個語文就考得還可以。那一次我這兒子就踩著分數線上的重點校。后來還引起了一場誤會有的人就說,因為劉校長她兒子打了192所以這個重點校,掐的分數線就掐到192。實際這個事實在是冤枉你說我哪有那權力?這個都是人教育處來管,我是一個學校的校長我沒有權力定這個分數段。你說我兒子你要么你就多兩分要么就少兩分你就上不去,他非得踩著這192的分數線他就上了這個重點中學。這一關過了也過了我公公婆婆這一關。這我就想如果我兒子那把要考不上這重點校我公公婆婆,尤其是我婆婆這一關那我就難過了這校長怎么當的?還當了這么多年老師自己的孩子都不管考個重點校也沒考上。好在我兒子他還真考上了。

          我姑娘上小學的時候,分的班就是一個普通的班而且是輪番換代課老師。大家知道,懂行的都明白這個班如果這個老師是固定的它就穩定今天這個老師代明天那個老師代這個班肯定它就不穩定。我姑娘正好就分到這樣一個班。我就想我當校長我不能給我姑娘調誰還不希望自己的孩子上個好班?所以這樣,我姑娘就在這個班里上學。有一次我還記得我去沈陽出差回來的時候我就發現我姑娘從一個好班里,下課從好班里出來了。我就把我姑娘拽到一邊,我說怎么從這個班出來的?她說媽,某某主任給我調班了讓我上這個班。她去的這個班是這個學年里最好的班那老師教課呱呱的那我當校長能不知道嗎?我當時就跟我姑娘說,哪個班來的,給我回到哪個班去我姑娘乖乖地提溜書包,又回到原來那個班去了。就這樣,我姑娘考重點中學的時候差兩分沒考上重點中學她就上了普通中學。大家現在都明白那個重點校和普通校那差老大一截兩分之差最后就不是兩分了所以最后我姑娘也沒考上大學高中畢業就參加工作了。

          你說兩個孩子她媽是當老師的還當校長的,還抓過教學結果自己的兩個孩子都沒考上大學。那我就想他沒本事他就考不上唄。當時老太太跟我發脾氣我也不吱聲,反正老太太有火就發我該干啥我干啥,就是這樣。所以現在,后來我回過頭來想我確實是一個不稱職的母親。

          再說我孫女

          我孫女從小學到初中到高中,應該說成績都是名列前茅的優等生。我兒媳婦一心巴火要把這孩子送到重點大學去。她這種心情我非常理解。我記得在她考大學的頭一年如說,明年該我孫女考大學了頭一年我跟小刁我倆閑說話的時候我就跟小刁說我說荷荷明年考大學成績不好。小刁就非常生氣跟我說,這啥奶奶?孩子學習那么好人家當奶奶的都盼著孫女考個好學校,你說這還有一年孩子學習又這么好就說人家明年考大學成績不好?我說那把話撂這。結果我孫女考大學反正要么就是超常發揮要么就超低發揮我孫女就完全不是她平時學習的成績那個水老師、同學、爸爸媽媽,誰都沒想到我孫女考試能考得糟到那種程度。她為什么考得那么糟?有幾個原因一,她文科突出,理科不行她理科數學突出她的三個主科,語文、數學、英語都比較拔尖那她非得要學理科那還有物理、化學,她物理、化學屬于她根本就不學想想,那考大學,拿三科的成績去跟人家五科競爭得吃多大的虧?這孩子,我就不喜歡文科我就要報理科這樣她就分到理科班。結果考試你想三科的成績再拔尖那兩科給拽后腿那成績能比人家高嗎?一下子就把分數拉下去了。好在真是阿彌陀佛保佑大學還真考上了。這個孩子心態好。她心態好,她爸爸心態好我心態好我兒媳婦心態不好一心巴火讓這孩子考重點大學這重點大學肯定是沒戲了所以我兒媳婦一直到現在都耿耿于懷。這是一個。再一個,人家我兒子的好朋友告訴他回家讓老太太給孩子念佛回向讓孩子考個好大學。我兒子說,這事我媽不能干。回家真跟我說了我說你說對了我已經給所有參加高考中考的孩子們回向一年了所有的孩子都包括在內那當然你姑娘也包括在內。我真的沒有單獨給我孫女回過一次向。所以后來,這個我不能跟我兒子說,也不能跟我兒媳婦說我自己跟我自己說這個奶奶確實沒有盡職盡責就是這樣的。

          ,你這些角色,敦倫盡分都沒有做到我現在我倒希望時間倒流再回去我重新給我爸爸媽媽當女兒給我公公婆婆當兒媳婦給我孩子當母親,給我兒媳婦當婆婆。說到這我想說說我的兒媳婦我兒媳婦結婚以后吧,受了很多委屈。雖然我想做個好婆婆因為我和婆婆的關系特別好我婆婆對我真是好就像自己的姑娘一樣我那個時候我就下決心,等我當了婆婆我只能超過我婆婆對我的好我不能次于我婆婆結果我真的沒有我婆婆做得那么好讓我兒媳婦結婚,這今年都21年了確實是受了不少委屈。有時候我如果還有來生我還給我兒媳婦當婆婆我會比今生做得要好得多得多。可是我自己知道我沒有來生我肯定我今生就是我最后一個身了沒有機會給兒媳婦再當婆婆了。但愿我去西方極樂世界,將來能把孩子們也都度到極樂世界去這是我唯一的補救措施。

          現在我應該這么說我特別感恩我的家人他們對我的理解和寬容盡管我這個敦倫盡分,哪個都沒有盡好最起碼說沒有盡圓滿但是無論是父母還是公婆還是兒子、女兒、兒媳婦包括孫女在內他們對我都很理解、很寬容真的,我在這里深深感謝他們

          為丈夫雖然我也覺得,我內心是盡心盡力去照顧他他現在身體狀況不好但是我總覺得可能有很多地方我照顧得不夠這樣,有時候我也想,他娶了我這么一個妻子,也夠倒霉的因為我日常生活差得太遠太遠,我既不會做吃的我也不會做穿的。在飲食方面我老伴絕對寬容我每天我問他我說老伴,你想吃啥我給你做。我老伴總是說,做啥我吃啥。我做好了端到桌子上他吃的時候我問他我說老伴,我做好不好吃?他保證說好吃我說真好吃假好吃?他說真好吃。實際我知道老伴是在鼓勵我。

          所以我用我自己的切身體會,跟大家說如果你們的敦倫盡分盡比我好我向你們學習。假如說在敦倫盡分方面你們在某些方面,還做得不是那么十全十美你們還有機會希望你們在這方面多多努力。

          再說我是學生的老師

          現在有很多學生經常和我聯系。雖然我教的那個大的學生,比我小個五六歲六七歲我教的最小的學生,今年也都五十六七歲了就是這樣的。我覺得學生有些時候有些事想要去找我,要跟老師叨咕叨咕,說一說,訴訴苦有時候我還不能及時見他們我覺得我對于我這些孩子們,也是一個欠缺。

          最最重要的,我現在的老師就是小學教我的老師中學教我的老師現在還有三位健在80多歲了我對老師沒有做到尊師重教前些年不知道去看望老師后幾年應該說有所進步每年逢年過節都去問候問候老師但是做遠遠不夠。你們想想我都70多歲了我老師80多歲我不會再有70年了老師也不會再有80年了所以我就想不浪費剩下的時間好好對我的三位老師也盡盡我做學生的孝道。

          我在這里要講一件在我對待學生方面有一件讓我后半生遺憾的事情。

          大約是1973年前后我們那個時候那個學年是十個班級。有一天有一個班的班主任老師就跟我說說劉老師,我們班的誰誰誰我教不了讓他上你班去吧。我當時二話沒說我就答應了我說那就來吧。為什么我這么快的就答應了?因為這個孩子我認識他是全學年里不說最調皮搗蛋的也差不多在哪個班哪個班都上不好課。他這個班主任老師性格又很內向,根本就管不了他。這是一。第二,這個孩子他的叔叔是我小學的同學。他叔叔也曾經找過我跟我說,素云,能不能把我侄調到班,帶他基于這兩點原因我就答應這個老師,我說那就讓他過來吧。這個孩子就上我班了。從他上我班的第一天起我們班就像鬧翻了天似的這個孩子跟老師打仗跟學生打仗沒有一堂課消停的。這科任老師都紛紛找我。他唯一不鬧的,就是上我課他不鬧。那不行,那我只是教他語文一科那么多老師上不了課。

          有一天他又打仗打得太大勁了我就把我這個小學同學,他的叔叔,我就請來了。請來以后,我的意思是什么?就是我跟我這同學商量商量想個什么辦法家長和老師配合起來把這個孩子教育好最起碼不要讓他影響全班的紀律。結果我沒想到的是什么我這個小學老同學一進我們教研室劈頭蓋腦把我一頓臭罵算什么老師,連個學生都教不好?說得特難聽就我跟你們學的這都是最好聽的話了。當時教研室那十幾個老師聽得他們都目瞪口呆有的老師就打抱不平說這什么家長,怎么能這樣?

          后來我當時,我記得那年我是二十六、七歲可能也正當年輕氣盛也覺得非常委屈。你說你都知道你這個侄兒是什么樣的孩子,我好心把他收過來了你為什么不理解我我找你來我也不是告狀我是商量商量咱們怎么共同想個什么辦法,來幫這個孩子,結果你不問三七二十一你就把我一頓臭罵!我當時也承受不了所以我說既然我是一個不稱職的老師教不了你這個侄那就請你把他領回去吧。我這個老同學脾氣也非常倔,他當時就把這孩子領走了那都在火頭上。他領走了以后我聽說他把這個孩子送到郊區一百中學去了那是我們郊區的一個中學。結果送去時間不太長就被學校開除了這個孩子。那我能理解他確實是攪得全班上不了課。開除了以后,我聽了以后心里挺難過他畢竟是學生你說這樣被學校開除了以后,他就失去了學習的權利但是又沒法再重新把他收回來。

          過了不長一段時間可能也就那么一年半載的,我又聽到一個非常不幸的消息就是我這個小學這個老同學和他這個侄就是原來我這個學生叔侄倆都去世了。就是他被開除以后不長時間也就是一年左右的時間我的另外的學生告訴我老師,誰誰誰和他的叔叔都去世了。我就想,就這件事真是我當老師這么多年唯一留下的一個讓我遺憾的事情。我就想,如果這個孩子我要不是感情用事我不是讓他叔叔把他領回去,可能最后的結局不會是這樣的吧?所以到現在我也覺得是我當老師生涯中的唯一一件讓我遺憾的事情

          我說給大家,如果現在還有很多老師假如你們能聽到我這個講話,看到這個光,希望你們吸取我的教訓做老師我也知道不容易,但是我們就是干這個工作的,一定要做一個好的教育工作者,不要把孩子們往外推,把孩子們推出校門,確實是我們沒有盡職盡責,我們對不起學生。

          敦倫盡分說起來容易,因為我們每天都要面對,做起來確實很難很難不管如何艱難,我們一定要努力去做。家庭和睦,這是社會和諧的一個重要的基礎所以如果我們每個家庭都和睦了,那社會自然就和諧了,就不會亂到這種程度了。我們每個人都捫心自問,你的家和睦嗎?你為這個和睦的家做了什么?這個問題,如果大家都認真思考如果過去被咱們忽略了,現在咱們重新把它提起來。一定要從自身做起學佛先把自己的家學和睦了,這是基礎。這是我第一個說的,要守好做人的本分,從兩個層面來說。

           

          下面我說第二個問題,守住修行人的本分。

           

          這個比做人的本分,你就要提一個檔次了對不對?您平平常常的做人,和你現在是一個修行人,他這個本位就要提高了,就和原來的那個要求不同了。

          我具體說一說,那修行人的本位是什么?概括起來,三皈、五戒、十善,這就是修行人的本位。

          三皈

          皈依佛、皈依法、皈依僧按照惠能大師說的,皈依覺、正、凈就是佛,就是法,就是僧。所以我們修行人,如果把這三皈能夠守好,基本上我們的本位就沒有太大的問題了。我們現在再重新學習學習、溫習溫習三皈五戒。

          這個老法師在給我們講的時候,告訴我們,我們一共要守五種戒

          這五種戒師父是這么順下來的,概括起來:

          第一種,凈業三福。

          這是我們老法師告訴我們要守的。凈業三福的第一條,孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業這是凈業三福的第一條,這個我們大家都熟悉,我今天再重說一遍,提起大家的注意和重視。凈業三福的第二條,受持三皈,具足眾戒,不犯威儀。第三條,發菩提心,深信因果,讀誦大乘,勸進行者。這就是凈業三福的三福。

          第二種戒,六和敬。

          六和敬:一見和同解,二戒和同修,三身和同住,四口和無諍,五意和同悅,六利和同均。

          這個我們大家都熟悉,咱們道場有好多地方都貼著,我們天天都念、都看,問題是我們做到了幾條?就是我們這個道場的幾十個人、幾個人,咱們別說別的,就說說我們自己這個小范圍的,你比如說像我身邊的刁居士、大云,我們三個,這六和敬做沒做到?仔細對照對照,差遠了。所以這六和敬我們很熟,嘴里經常說,但是具體落實下來,你仔細推敲,哪一條你做都不是那么完美的。不能說你一點沒做,如果說你一點沒做冤枉你,就是我們做得不完美。這是第二種。

          第三種,三學。

          三學就是戒、定、慧這個大家都知道。為什么要守戒?守戒的目的是要得定。得定以后干什么?開慧。這戒、定、慧它是這個順序的。我們修佛修什么?不就修這三個字嘛,修戒定慧。

          第四種是六度。

          六度:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。這也是大家都非常熟悉的,咱們今天就是屬于復習功課。這是第四種。

          第五種,普賢菩薩十大愿王。

          是不是這樣?這就是老法師告訴我們要守的五種戒律。

          老法師我記得在光碟里說了這么一句話,我們修行人守住這五種戒,阿彌陀佛歡喜。這是老法師的原話。我們修行人如果守住了這五種戒,誰歡喜?阿彌陀佛歡喜。這句話就這么簡單你仔細琢磨琢磨,含義多么深刻!我們修行人要把這五條做到了,那將來我們不就到阿彌陀佛身邊去了嗎?阿彌陀佛能不高興嗎?是不是這樣?修行人修什么?就是修的這個。你把這個修好了,你今生就成就了。

          目前的社會道德淪喪科技的發達,給這個人類帶來了無窮的災難。按道理科技的發達是好事,但是現在恰恰是因為這個科技的發達,給社會和人類帶來了無窮的災難。道德的淪喪使社會亂了,亂到今天這種程度,社會已經亂到不能再亂的程度了,已經突破了底線。在這種情況下,世界和平上哪里去找?所以現在已經是形勢非常嚴峻,我們每個人都要認真思考了。

          我們為佛的弟子,皈依三寶了,一定要言行一致

          在今天的社會,一定要做到什么?你說出來的話,你一定先把它做到,你做不到你不要說。咱們身邊有沒有這樣的例子?說起大道理來,可以說是夸夸其談,但是實際落實到自己身上,有點道貌岸然我就想,那你說出來的東西,你都是教育別人的,當你教育別人的同時,你難道自己不教育自己嗎?當你說的和你做的背道而馳的時候,你不覺得你心中羞愧嗎?不覺得是一種恥辱嗎?

          我們的師父告訴我們現在需要有人把佛法講出來。師父老人家現在做的就是這個工作,把佛法講出來。師父還說,現在更需要有人把佛法做出來而且師父給我們樹立了海賢老和尚這個做出來的榜樣。

          說出來我們有榜樣學,師父;做出來我們有榜樣學,海賢老和尚。我們對號想一想,你現在每天想的、說的、做的,是不是如理如法?

          尤其是讓我比較痛心的是,有一些離師父比較近的,經常能聽到師父教誨的,為什么是不經意還是經意,總要犯一點這樣那樣的錯誤、毛病

          我是那樣想的,如果你不在師父身邊,可能還好一些,在師父身邊,你出了毛病,都是師父的麻煩。我想我們不能替師父分憂解難,我們也沒有這個資格,也沒有這個權力和能力,我們能不能做到管住自己,別給老人家添亂,行不行?就這一點,我們努努力加把勁,還是完全能夠做到的吧?我們捅了婁子,拍拍屁股一走了之,師父老人家怎么辦?所以我能聽到的,有很多人家說師父如何如何,都是說他身邊的弟子,你看誰誰誰、誰誰誰。你說怨人家說嗎?還是我們做不好,我們要都做得響當當的,是佛陀的真弟子,師父的真學生、好學生,人家能說出來這些事情嗎?你沒有把柄抓在人手里,他說你什么?是不是這樣的?所以一想到這些,我真的覺得很痛心。

          我想師父老人家已經91歲高齡了,我們能不能讓師父他老人家省點心,讓他騰出更多的精力,去為眾生做更多的事情

          不要讓他對他周圍的人還要分心,還要去操這個心,還要去想方設法怎么解決這樣我們覺得是不是對不起師父老人家?我說這個話不是批評哪個人,我是說比較廣泛的。

          師父畢竟高齡了我現在70多歲,我都覺得有些時候比較疲勞了師父90多歲了不說別的,就是去一趟英國,昨天師父跟我說,坐一趟飛機,從香港到英國需要12個小時你想想,我們年輕人要坐12個小時的飛機,都覺得疲勞,90多歲的老人家,坐12個小時的飛機,然后我聽另外一個居士說,下了飛機還要坐6個小時的汽車,才能到達目的地。

          我們想想,我們在這種時候,再給師父添亂找麻煩,真的有點說不過去。

          我勸大家,不要老考慮自己那點小圈子、小利益,在師父身邊好好護持師父。你今生得到這個機會機緣,百千萬劫難遭遇,你一定要珍惜。

          不要因為天天守在師父身邊,就不把當回事,那就錯了以后你會后悔后半生的你以后永遠不會遇到這樣的機會了

          我真是非常羨慕師父身邊的同修們希望你們大家齊心協力,好好護持師父,讓師父為眾生做更多的事。

          師父所想的、所說的、所做的,是利國利民你們想想,可以說,功在千秋。我們現在眼光短淺,還看不到那么遠,將來歷史會證明的。你們把師父護持好,你們功德無量我向你們學習,向你們致敬真是這樣。我今天真是掏心肺腑的,跟大家說這些話。這是我真實的感受。如果我們現在為了自己一點點小利益,或是我想怎么,我要怎么,是不是心量太小了?

          老法師現在為我們做的榜樣,真是,我們怎么說都不過分,怎么學都學不來。

          如果我們能把師父的東西,我們能學來十分之一,你今生成佛都大有希望。

          就怕你連十分之一你都學不著,那就空過了,那沒辦法。師父所說的東西,尤其是最近一年,我記得我跟大家說過

          師父在說什么?一乘佛法。一乘佛法就是讓你成佛的法,最高的佛法。

          你聽懂了,你就成佛了。你聽不懂,你就這耳聽那耳冒。都是在聽,有的人受益了,有的人一點東西都學不去。就是這樣的。

          這是我說的,修行人要守住修行人的本位,三皈、五戒、十善。

           

          第三個,守住念佛人的本位。

           

          這個層次要比修行人的本位又提高了,它是階梯式的。念佛人的本位是什么?簡而言之,對于我們修行凈土念佛法門的同修們來說,我們的本位就是老實念佛,求生凈土,親近阿彌陀佛。就這句話從我嘴里說出來的,我自己都不知道多少遍了,同修們是不是聽耳朵都長繭子了?劉老師老說這幾句話。這幾句話重要!我必須得說,反復地說,你別怕我啰嗦。我如果是從你們迷茫中,給你們啰嗦清醒了,我這三句話我說多少遍我都不嫌煩。我一遍遍跟你們說,我們念佛人的本位就是這三句話老實念佛,求生凈土,親近阿彌陀佛這就是我們念佛人的本位,也是我們的終極目標是不是這樣?我們的本位只有這一個如果有人又弄出了第二個本位、第三個本位,那就錯了,念佛人的本位就這一個,沒有第二、第三。如果有人弄出來第二、第三了,我給它起個名,那不叫本位,那叫錯位。所以咱們一定守住本位,不要錯位。離開了這個本位,我們就會在錯位的路上遠,那就叫背道而馳。

          怎樣才能守住我們的本位?有人可能說了,老師你說念佛人要守住念佛人的本位,那你得告訴我們,我們怎么守下面咱們就說這個問題。

          怎么樣才能守住我們的本位?

          以我20年的學佛經歷,回顧我所走過的學佛之路,我自己總結,我解決了三個認識

          三個認識是什么?咱們慢慢說。因為今天是第一節課,可能我這么長時間沒說這么多話,嗓子有點緊,大家別著急,慢慢說。

          我這三個認識 是什么

          一、我認識了阿彌陀佛20年前我不認識阿彌陀佛

          二、我認識了西方極樂世界

          三、我認識了我自己。

          我這20年學佛,我就解決了這三個認識。我再說一遍,我認識了阿彌陀佛,我認識了西方極樂世界,我認識了我自己。下面我具體說怎么認識的。

          2000年,是我紅斑狼瘡爆發最重的一年,醫生說我隨時面臨死亡。當時我自己也沒想到我能活過來既然已經沒有退路了,那就是絕路一條了我倒想這也是一件好事,你要有退路,你可能還想退一退,你這沒有退路了,就是絕路了絕路了那就絕了唄,反正好在我不怕死,就這么一個不怕死的這個念頭,可能就救了我。當時處在生命的倒計時,醫生告訴我,說三五天也是,三五個月也是,三五年也是你。那我想我沒有那么長時間,我兩個學生都是半年走的,那我現在三五個月也就差不多了所以那就回家吧,我又不能用藥,所有的藥物過敏,就這樣我就回家了。

          回家了以后,也可能我就命不該絕就在回家之后,我就有緣接觸到了一本《無量壽經》會集本,這個是我姐給我結緣的,然后我又得到了一套《無量壽經》光碟。我說過若干次了,這套《無量壽經》光碟,是老法師1994年在臺灣第三次宣講的,這套光碟一共是70碟,每碟看一小時。這個時候我得到了這本會集本,得到了這個光碟以后,我就如獲至寶,每天看這個光碟

          我記得我跟大家說過,我看這個光碟是分三個層次

          第一個層次,消磨時間。

          因為這個病苦的折磨,漫漫長夜特別難熬,我就用看這個光碟,那個時候我都不知道叫老法師,我不知道法師,我一看,我怎么稱呼老法師?稱呼老爺子,我就面對這個鏡頭心里想,這老爺子天天和我嘮嗑,給我作伴,我就減輕了我很多那個難受。如果不是這樣,你說這一宿我怎么熬?就這樣,這是第一個層次,消磨時間。

          第二個層次,突然有一天老法師說,人生為什么這么苦。

          我一下子就精神了,腰板也拔直了我就想,這個老爺子要說人生為什么這么苦,現在我正苦著,面臨兩個絕境生活的絕境,生命的絕境,我可得聽聽這個老爺子他咋說。師父就把答案說了。說了這回我心里怎么想?這老爺子說得真好,他咋知道我咋想的我還有十萬個為什么,可能這個老爺子都能給我答案。

          這第二層次,我就去找答案去了,由消磨時間升到第二層次,我找答案。

          第三個層次,聽答案

          聽答案多,我心里的十萬個為什么,老法師就像一個解一個解的,老爺子都給我解答了。這回愛不釋手了,聽進去了,這回是真聽進去了。所以我那十年聽老法師講這《無量壽經》,每天七八個小時,十來個小時,這是真的。因為我不能出門,滿身滿臉滿頭全都是那種大嘎巴兒,嚇人57天長了50斤體重,整個人都是橫著的,我自己都不認識我自己。所以也可能就是這一個絕境,這也是我的一個機緣,2000年就成了我轉變命運的關鍵一年。從那一年開始到現在,17年,我的命運就完全轉過來了。這就是現實你們現在就面對著我,是不是真的?是真的。

          所以我說,第一個我認識了阿彌陀佛。

          我就從無量壽經四十八大愿里,認識的阿彌陀佛。在這之前,我不認識阿彌陀佛,我更不知道什么四十八愿。這回我既得到會集本了,我又得到光碟了,我就知道阿彌陀佛有個四十八愿,只要你念阿彌陀佛,將來你就能去見阿彌陀佛。我心就有底了,有依有靠了,我不是無家可歸的漂流的孩子了,我當時心里一下就落地了,就這種感覺。

          第二個,我認識了西方極樂世界。

          西方極樂世界,《無量壽經》里說得很詳細,尤其是《佛說阿彌陀經》,后來我也得到了,那基本上說的就是西方極樂世界的勝景。所以就認識了阿彌陀佛,知道阿彌陀佛是西方極樂世界的教主,只要你念阿彌陀佛,將來阿彌陀佛來接你去西方極樂世界,就這么連帶認識了阿彌陀佛,接著我又認識了阿彌陀佛的西方極樂世界。

          最后一個認識了我自己。

          那有的同學說,劉老師,70多歲了,才認識自己?說實在的,以前我真不認識我自己。我不知道我干嘛到這個世界來了,因為我覺得太苦了。我記得以前我跟大家說過,我本來不想來到這個世界,誰一腳把我踹來了,就是這樣。就在聽《無量壽經》光碟十年的過程當中,我認識了我自己。我解決了三個問題:第一個問題,我是從哪里來的,我來自何方,說白了,簡單說就是我來自何方,這是第一個;第二個,我來干什么;第三個,我去向何處,總有走那一天,我走的時候我上哪去。

          所以你們想一想,一個人,當他知道自己從哪里來的,又知道他來到這個人世間,他干什么來了,更知道他將來走,他上哪去,你說這三個問題解決了,我還有什么憂愁?還有什么煩惱?還有什么牽掛?所以我剩下的,我就是這樣想,從2000年到現在,這17年的壽命,不是我自己的壽命,是阿彌陀佛給我的,這我是認識得清清楚楚。所以我后來又給自己問了一個問題,阿彌陀佛把我留下干什么?這個問題我也弄清楚了,我這17年,是阿彌陀佛給我留下來的,我自己是這樣認識的,讓我為眾生服務。按照咱們師父上人的話說,你要給學佛人做個好榜樣,這話我是牢牢記在心里,我一點也不敢怠慢。盡管我不出來,大家見我面的機會比較少,但是我已經說過幾次了,你們放心,我絕不會待在家里養老的,去享受的我每天都在干我應該干的活,說我應該說的話,我真是踏踏實實在為大家服務。

          認識了阿彌陀佛,認識了西方極樂世界,認識了自己,完完全全知道我自己將來的歸宿了,這些問題都清楚了,那你說我現在不就是放下心來,放開手去為大家好好服務嗎?這是理所當然的了吧

          尤其是2012年,我姐姐的往生讓我太震撼了!我雖然和姐姐從小一起長大,而且我也知道姐姐的脾氣稟性我知道我姐姐是個好人,但是我真沒想到,就這么一個特普通特平凡的一個老太太,一輩子窩窩囊囊的,就這么一個老太太,最后她能表了這么一個法,真是讓我心靈上震撼。姐姐往生以后我就想,姐姐能做到這樣,我也能做到姐姐的歸宿將來一定是我的歸宿我就是這樣想的。因為我知道姐姐的歸宿是常寂光土,我必須也向這個方向努力。如果我做不到這樣,我對不起姐姐,對不起眾生,對不起師父,對不起諸佛菩薩,對不起對我寄托了那么多希望的諸位佛友所以我一想到這些,我自己不敢懈怠,我必須每天都在努力精進。一旦這個方向定了,路子確定了,我會堅定不移走下去這個是毫無疑問的任何力量、任何說法任何人,都動搖不了我這個決心我一定要今生成就這個信念我是非常非常堅定的

          有這么四句話說:

          泰山壓頂不彎腰

          要讓泰山把頭搖

          驚嘆壓頂奈我何

          一路高歌奔極樂 

          這可能是佛菩薩對我的鼓勵吧。所以不管是泰山也好,還是別的什么山也好,什么山壓頂都不能彎腰,就是一路高歌向極樂邁進。

          念佛,這是我跟大家說的,怎么樣守住本位,把這幾個認識問題解決解決了你就知道你怎么樣守住這個本位了我就是這樣守的。

          下面我想說說,念佛人為什么要守本位。

          有的同修可能說,劉老師,我們就念阿彌陀佛,啥守位不守位的,我們也不知道怎么守,也不知道為什么要守

          下面我這個問題就是回答,我們念佛人為什么要守住這個本位這個問題非常復雜,非常復雜。守不住的原因也各有不同,就是你守不住,我守不住,咱倆守不住的原因各有不同。究其主要原因有以下這么兩點就是共性的,個別的我在這里就不詳細說了,我在這里說大家共性的問題是什么。

          第一個,疑。

          守不住我們本位的一個重要原因是疑,懷疑是不是?這個疑可真是耽誤大事你這個疑心一起,你這個本位你沒個守住因為你就是處于半疑半信的那種狀態,你這個本位你都守不了因為你一會想守,一會你又產生了懷疑,你這個本位肯定你守不住。如果我說你不信佛,很多人覺得冤枉,這劉老師說話太嘴黑了,我們信佛這么多年,劉老師說我們不信佛,你覺得冤枉。但是仔細想一想,我不是批評誰,這包括我自己在內,你仔細想一想,關鍵時刻你到底信誰?

          我以前多次說過,遇到難關了,遇到具體事了,你找誰?

          這是我給大家一個衡量的標準,我就問很通俗,我說你遇到難題了,遇到困難了,遇到過不去的坎了,你找誰?

          我告訴大家,我說我遇到天大的困難,我肯定找阿彌陀佛,我肯定找觀世音菩薩。

          我不會去找神,我也不去找仙,我也不去找什么大師,我也不去卜卦、看相、問命,這些我統統不來。

          我跟大家說,舉我兩個例子要不有人說老師就是說,那給我們舉兩個例子

          我給你們舉個例子。

          就今年的228號,晚上睡覺,我從床上掉地下去了,摔了。大家想那個床它能有多高就是我睡覺不老實,我就骨碌下去了,又能摔得怎么樣?不是這樣的。

          那天正好我姑娘在家,幫我照顧她爸,我們三個人住一個屋,我和老爺子我倆住一個大床,我姑娘住一個小床。是12點,半夜12點多,不到一點,我從床上掉下去的。我姑娘從小床上一個高兒蹦起來媽呀,地震了一起來一看床上沒她媽了,她媽地下。我姑娘趕快就跑過來,媽呀媽呀,怎么的了?我說我掉地下了特別清醒但是我覺得摔得挺重因為掉地下沒有那個摔法,我自己都能隱隱約約聽到,那種像地震一樣的響聲。樓上樓下可能都聽了,要不你說我姑娘正睡覺,她喊媽呀地震了你說給我摔到多大聲音吧

          當時我姑娘說,媽,我把扶起來。我說不用,我自己站。我自己扶著床,我翻過身來扶床,我自己站起來。站起來,我尋思我到廳里去活動活動這個腰、胳膊腿,看看摔沒摔壞。我就上廳里去了,沒走十步我就不行了。我告訴你們什么感覺,就要咽氣的感覺。

          我趕快喊我姑娘,我說姑娘快點來,來扶我。我就站不住了。我姑娘從屋里跑出來,一把就把我摟住,這時我倆臉對臉。臉對臉,我姑娘說,媽摟著我的腰。我這兩個胳膊根本就不會去摟她的腰。我姑娘拿著我兩胳膊把她腰摟住了,它又耷拉下來,又掉下來了,我不會摟,使不上勁。我姑娘一手摟著我的腰,一手拍著我的后背,大聲喊阿彌陀佛——不是念阿彌陀佛。你想想半夜不到一點,那聲音

          后來我跟我姑娘開玩笑,我說姑娘,活了都快50歲了,是不是頭一回發自真心念阿彌陀佛?那都眼睛瞪圓了,就是阿彌陀佛、阿彌陀佛。而且還喊她爸,爸呀,你快念阿彌陀佛。她爸說我念呢。晚上就我們三個。我是一直在念阿彌陀佛。

          當時我是什么感受,我給你們舉個例子,就像這個水銀柱,這個水銀柱直線往下降,上面這個氣就沒有下面氣來接它,這個水銀柱是下降的,你說那個滋味該有多么難受!當時我感覺到我都要翻白眼。這時候因為我姑娘摟著我,我倆是臉對臉,我姑娘膽小,我怕嚇著她,我把眼睛閉上,我念阿彌陀佛。我姑娘也喊阿彌陀佛,老爺子(老伴子)也念阿彌陀佛。后來就像有個什么東西,從我這后脊柱,一下子從上就到下面了,我也不知道那是一種什么感覺。然后就好像這水銀柱,咱們說就這口氣,逐漸開始往上升、往上升、往上升,可能這個上氣和這下氣接上了。

          那天晚上就把我摔到那種程度!摔得我第二天我就感覺到,五臟六腑挪位了。

          有時我就開玩笑跟他們說,實際我特別難受,我翻身翻不了,我起床特費勁,整個全身都疼完了我就跟他們說,我說這心臟應該是在這個地方,它怎么跑這兒?我就這么晃蕩晃蕩,我說我得讓我這心回到原來這位置去。他們都哈哈一笑實際我說的是真的,我就覺得我五臟六腑都搬家了。

          后來我就想,阿彌陀佛派特使重新給我布陣來,是不是?原來這嘎兒不舒服,那嘎兒不舒服,重新來給安裝安裝,所以我就覺得一切都換新的了。我就那么想的。

          所以我這個心態,不管遇到什么事,就不忘阿彌陀佛,不忘觀音菩薩。

          這要換個人,那還了得了嗎?半個月我起床費勁,翻身都費勁,我疼到什么程度只有我自己知道。

          你們想,就那么高個床,我掉下去我能摔到這個份兒上,那不是考試是啥?是不是?這回我說你聽懂了吧?你不信你回家試試,你就從床上往下骨碌,你看你能摔成啥樣?絕對摔不到我這種程度。我的考試,這50多年了,是一個一個就這么考過來的。

          一開始我沒敢告訴大云和小刁后來我都好了,我告訴她倆,我說我這次從床上掉下來摔五臟六腑挪位,比我那年摔胳膊摔碎了,要嚴重得多。她們都覺得很驚訝因為我那次胳膊摔得就相當嚴重,這次還能比那次還嚴重?我說我自己感受,比那次重多了。

          上次我摔胳膊小刁不是哭嗎?說大姐這么遭罪,我也代替不了你。我不給她講金剛神臂的故事,給她講好的嘛。這次我摔到這種程度,她笑了她怎么跟我說?小刁這么說,大姐,你這次摔了我可高興了。你們明白啥意思嗎?我也不明白我說為啥?我都摔到這么慘樣了,完了還樂呵,你高興了?她說大姐,你這次摔完了以后,你連著上好幾個臺階。我說但愿說的話是真的。

          所以我給大家講這個故事,就是告訴大家什么?不要把這些考試當作一個包袱背上遇到事,我說平時說得嘎嘎的,那決心表得呱呱的,遇到具體事,完了按照我們東北有句土話叫掉鏈子”。是不是?平時說得怎么怎么都好,一到關鍵時刻完了,禁不起考驗是不是這樣?

          我這228號摔一次,這個月的5號我又摔一次我也不知道我這段時間咋的了,又摔一次。我現在摔了也好,還是發生什么事情也好,有時候我都不跟他們叨咕,他們都不知道,摔了就摔了。但是我這次摔了我有點著急,因為啥?那時候我就有念頭,我要來看師父我就尋思,你別讓我去不了香港,我得去看師父,三年多沒來香港看師父了。結果這不也好了,我也來了。但是我實事求是告訴大家,身體有點弱,就是我今天跟大家面對面的,跟大家交流的時候,滿身冒虛汗。所以我這次說話的速度,可能比以往說都要慢一些。我跟大家說的都是真實情況。但是它不會有大事的,你們放心。

          有同修經常問我這樣的問題,劉老師,真有西方極樂世界嗎?

          那你說學佛學了這么長時間,還問我這樣的問題,通過這句話就說明,他本身他不信有西方極樂世界,最起碼他是半信半疑。你這種念頭存在,你不會往生西方極樂世界的。有的說那我也沒看著啊。

          我給你們說,真念佛的人和佛是感應道交,他不是什么神通。

          你感受不到的時候,你就想挺神,神乎其神。

          昨天我跟師父報告了一個消息,我說師父,我學佛20多年了,我見到了一個真的念佛人我跟師父學了。這就是前段不久,也就不到一個月,我真的見到了一個真的念佛人。這是我給他下的定義。這個人是一個什么人?我給你們介紹介紹,40多歲,沒有處過對象,沒有結婚,一個農村人他是一個殘疾人,腿有毛病,走道一瘸一拐,其貌不揚如果這個人走在道上,不會有幾個人正眼瞅他一眼的太微不足道了,普通得不能再普通了,不能再平凡了,就是這么一個人。就遇到這么一個機緣,和他的一個親屬就上我家。這個人就想,他的愿望就是我能不能見見老師。他這個親屬一開始不好意思往我這帶,后來想你看他又是殘疾,他就有這么個愿望,完了就來了。來了,我說來了就來了。我倆就面對面坐著說話,他跟我說話的時候,他眼皮是往下的。

          他說出那個話讓我震驚。我告訴你們我看見他,他跟我說話的時候,我第一感覺是什么?六祖惠能第二。這是我的第一個感覺。他沒有文化,他不識多少字。

          就是這么一個人他跟我說,他說老師,我這個念佛才念一年整他見我的時候,正好是他念佛一年整。他說一年以前我聽他們說皈依,我不知道啥叫皈依,我說你們皈依也帶著我,人家沒人領我可能一看那又是殘疾,又是這樣的人,人家也沒把他當回事,反正不領他后來他遇到一個機會,他就了三皈。他見我的時候,三皈也是將將巴巴一年這不三皈一年,念佛一年。你們想,我們有些老菩薩念佛二三十年了吧?你們真的沒有念出來他這個境界。他念佛一年整,他跟我說,劉姨,這個是真的還是怎么回事?我說,你說。他就跟我說,他說他發了一個愿,給一個養老院這些人免費修鞋三年。他這樣的一個人,他沒有收入,他怎么辦?他去找活干,給人家燒鍋爐,掙出來這個錢,夠一年買這個修鞋材料的,他就回去給這些人修鞋去了。這個老人院是個什么樣的老人院?一部分是老人,一部分是老年癡呆癥患者,一部分是弱智,老老少少,大大小小,反正都在這老人院。你們想一想,這個老人院的環境它能好到哪兒去

          他告訴我,他說有一天,他坐在那個院子的臺階上,念阿彌陀佛。他時時刻刻在念佛他現在念佛,你別看他念一年,我認為他肯定是成片了,否則他絕對沒有這樣的境界。

          我說你有什么故事,你給我講講我聽聽他就給我講了一個故事。

          他說有一天我在院子臺階上念佛他問我,劉姨,那個院子那個景象它怎么變了它不是原來那個景象?我說你說說什么樣景象。他說那個院子的地變成金色的地了,院子里的樹五顏六色,五彩繽紛,閃閃發光他說院子里飛的那個小鳥都是金色的小鳥。

          你們聽了我說的,我學的,能不能像我認識的這樣?我認為他說的是真的。因為他這一年的念佛,他又不太有文化,他又沒讀過佛經,他又沒看過西方極樂世界什么樣,他給你說的就這個景象,咱們說是不是西方極樂世界的勝景這他看到了。我到現在我沒看到過我念佛不如他。

          他給我舉了好幾個例子

          第二個例子

          他跟我說他說劉姨,我現在知道了想阿彌陀佛能想心疼。我說那你跟我說說你想阿彌陀佛怎么想心疼?他說有一天我就是想阿彌陀佛然后我就覺得我心疼。我說想到這個心疼的時候,有什么景象?

          他說一尊大佛頂天立地金光閃閃的,是金佛,就在我的面前。

          你看,如果他沒有見到這個景象他能編出來嗎?所以我說真念佛,假念佛,境界實在是不一樣。有的總是追求什么神通、什么感應,這和真念佛人的那種感應道交那種境界是截然不同的。

          你們想想,和自己對對號你念佛多少年了你現在念佛念到什么樣的境界?你看我學佛20年了,我確實我認真在學、在念佛但是我和這個人比起來我覺得我差遠了我念20年,我念不出來他這個境界他是我老師。我從來沒有給任何一個人下定義說他念佛念得好他是怎么怎么的唯獨這個人。不兩天我就跟小刁和大云說了,我說我見到這個人是我20年來遇到的一個真正的念佛人。他將來能不成就嗎?那肯定成就

          他這次來見我是干什么來?來找活來了他給老人院掌鞋掌一年了把那個掌鞋材料用光了,他又出來找活,再賺錢再買料再回去給老人們掌鞋他是這個。所以昨天我跟師父說了我說我這次從香港回去,我就想幫幫他別讓他到處找活了走道兒一瘸一拐的好人都找不著工作他這樣找工作多難吶!我幫幫他我給他把這個買料的錢給他備好他不發愿掌三年嗎?已經掌一年了,還有兩年一定讓他滿這個愿我就想做這件事情。

          我跟大家說你是不是一個真的念佛人你自己衡量。

          你說人家就這樣一個人他不是什么高人吧?那太不起眼了甚至如果我們見著能瞧得起他嗎?所以我告訴大家不要小瞧你身邊任何一個眾生你別看人家窮嗖嗖的土啦吧唧的可能他就是哪位佛菩薩示現來這個人世間度眾生的咱們肉眼凡胎不識真貨是不是這樣?

          我跟大家講的都是我的親身經歷希望能引起你們的重視和共鳴。

          下一個問題我想說說這個三到位的問題

          我們信佛信沒信到位和剛才守住本位不是一回事。

          信沒信到位

          如說我就舉個例子就這么長的一個距離你如果是信到位了整個這個距離就像尺似的,你都占滿了這叫信到位了。有的可能信了一半這面這半它空著,那就叫沒信到位。

          信到位是什么樣?用一個詞來形容就是死心塌地,沒有第二念。死心塌地干什么?念阿彌陀佛這叫信到位了。

          第二個,愿到位

          不信愿行嗎?第二個,愿到位。你的愿一定是今生成就往生西方極樂世界不等來生。阿彌陀佛的愿就是你的愿如果你的愿和阿彌陀佛是一樣的你怎么能不成就?這叫愿到位。

          第三個,行到位。

          現在我們比較欠缺的,是這個行到位。嘴上說到位了,具體做沒到位。所以這個三到位”,我們要重視起來。

          這是第一個,疑。

          第二個是變

          為什么我們守不住本位第一個是疑,第二個是變。變什么?變題目。就對這個我是特別著急的都啥時候了你還老變一會變這個法門一會變那個法門,一陣風吹跑了一撥又一陣風又吹跑一撥每當遇到這種情況下我真是心急如焚別變了現在有的既然已經變了我怎么勸你們?你就把你現在變完的這個,你守住行不行?你別再變了來不及了沒時間了你都六七十歲,七八十歲了還有時間變來變去嗎?你最后不把自己變三惡道去了嗎?

          這是第二個變的問題要解決。

          對于一門深入的問題

          反正這么多年我挨批這是其中的一項內容就是我老宣傳一門深入長時薰修。反正批我的我總結總結,大約是五方面問題批我這個是其中的一方面。但是不管怎么批我就堅守一門深入長時薰修因為這是祖祖相傳,傳下來的最佳的學習方法我不能把它丟棄。當你認可這個方法的時候,你就堅守;如果你不認可,你也別毀謗是不是?你喜歡這個,你認為這個對那你就這么做;你認為不對,你認為哪個對你就去做那個對的。有的人就是不嫌累得慌我是那么做的我非得批評著這個。你這個造作口業這個口業造了可不得了你后面要受報的。我多次勸大家你信也好不信也好你修哪個法門也好有你選擇的自由,但是你千萬別謗別的法門各人的因緣不同

          一門深入和廣學多聞有沒有矛盾?實際是一不是二就是分階段、分層次

          你啥時候一門深入長時薰修”?啥時候廣學多聞我來說說我認識到的我廣學多聞,等我上西方極樂世界成佛以后,那廣學多聞我是在西方極樂世界完成我現在在這個娑婆世界我就是一門精進,長時薰修”。它是兩個階段的。我也不知道我這么跟你們說你們認不認可?認可就這么做;不認可,別生氣別煩惱。這是我講的守住第三個本位

          前面三個咱們可以捋一捋

           

          現在是第四個守住成佛的本位。

           

          這最最關鍵的是不是這樣的?修學凈土法門的同修你一生成就了,圓證菩提了你就是圓圓滿滿守住了這個本位。如果你沒有達到這一點你就談不上守住了這個本位這個本位你還有欠缺。有一點欠缺你都回不了極樂世界。

          前幾天有個老菩薩往生有同修給我打電話劉姨,咋辦?這個老菩薩叫我看她都走好幾個來回了,她干嘛走了又回來,回來又走那怎么辦?我當時在電話說她沒放下,親情沒放下趕快給她開示,讓她放下親情。后來這個佛友說劉姨,那用手機給她開示吧。我說行,你給她開到免提我用手機跟她說完了我就用手機跟老菩薩說的我說老人家阿彌陀佛已經來接等著去極樂世界,現在,你就放不下親情佛接不走要把大事耽誤了。你趕快放下親情跟阿彌陀佛去作佛。我就這么用手機跟老菩薩說的說完了以后,也可能湊巧,老菩薩就走了。后來孩子們她的孩子跟我姑娘是同學老太太走得特別好全身放金光。就是這樣的。所以我說這個例子就是說你有一絲毫放不下你也走不了。

          20161216一位守住了最后本位的90歲高齡的老菩薩往生西方極樂世界作佛去了這位老人是誰?就是獅子吼凈土專修網的那個網站的創辦者--于世杰于居士的老母親90歲高齡。老太太耳朵背,就是念阿彌陀佛一天到晚不停念阿彌陀佛。她孫女不說嘛奶奶半夜都在念阿彌陀佛。老人念成了往生西方極樂世界作佛了。又攤著一個好兒子、好兒媳婦把老人家送到內蒙老家土葬了。一位老人家真的去作佛了。我們身邊有例子那我這樣說有的人說我也沒看著那怎么辦?你們身邊不是沒有例子只是我們可能不注意,不重視。

          所以守住本位沒什么難的守住六根,你眼睛見的你不動心耳朵聽的我也不動心我聞到我也不動心六根接觸六塵,你就如如不動那肯定就守住本位了。走海賢老和尚這條成佛之路。

          所以說我們在這一生學佛一定要拿到往生西方極樂世界的通行證千萬別錯過這個機會錯過這個機會,還什么時候有機會?五千劫以后你能不能再遇到這樣的機會,那都很難說。數學學好的算一算五千劫以后,太漫長了吧!你還有希望嗎?反正我是這一生決定把成佛往生極樂世界,親近阿彌陀佛,為我今生的一件大事一件正事其他事和我都一點關系沒有。

          今天是第一節課就跟大家交流這么多內容

          最后供養大家兩首偈頌。

          佛菩薩慈悲,好像該給大家點什么就給點什么。這節課后面給兩首我給大家念一念。

           

           

          第一首:

           

          不厭輪回苦

          欲生極樂難

          早度生死海

          即達涅槃岸

          這是第一首。就是你人不說你要不厭娑婆你就不生極樂這首就是告訴我們這個意思。

          第二首:

          一句佛號老實念

          綿綿密密不間斷

          守住本位求凈土

          回歸極樂滿大愿

          你的大愿不就是回歸西方極樂世界凈土嘛。你做到這一句佛號老實念綿綿密密不間斷守住本位求凈土回歸極樂滿大愿這不正好扣咱們今天交流的這個題目嘛。

          今天的時間到了,就到這里謝謝大家阿彌陀佛。

           

          第1集-守住本位老實念佛 一生成就圓證菩提

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