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科注學習班心得分享-更新第15集

小題:法語惠群生(3)誰代眾生苦 誰救我娑婆

主講:劉素云老師

時間:江苏快3开奖结果2017-11-30 15:53

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科注學習班心得分享簡要說明  無量壽經科注第四回學習班 第159集  02-042-0159  2015/7/30 一 姐姐往生前的叮囑 大約是姐姐往生前的十幾天吧,我和姐姐通電話。我半開玩笑地對姐姐說,姐啊,你是大菩薩,小妹是凡夫,菩薩慈悲,有什么要緊的話囑咐囑咐我這個凡..[詳細]

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    科注學習班心得分享-第15集-法語惠群生(3)誰代眾生苦 誰救我娑婆

     

    無量壽經科注第四回學習班 159集  02-042-0159  2015/7/30

    姐姐往生前的叮囑

    大約是姐姐往生前的十幾天吧,我和姐姐通電話。我半開玩笑地對姐姐說,姐啊,你是大菩薩,小妹是凡夫,菩薩慈悲,有什么要緊的話囑咐囑咐我這個凡夫小妹唄。姐姐爽朗地笑了,說都這么大了,還這么調皮,逗姐玩哪?我說,不是逗姐玩,我說的真話。姐姐說,那好吧,有幾件事兒我也真想和你說說。于是姐姐說了下面幾件事情:

    姐姐問我,你還記得李炳南老師往生前一天跟他的弟子說的那段話嗎?我說記得。李老師那段話大概意思是這樣的:現在這個世界亂了,就是佛菩薩、神仙下凡也救不了了。唯一的出路就是老實念佛,求生凈土,往生西方極樂世界。姐姐說,為什么李炳南老師給弟子們留下了這樣的最后遺言?這是李老師慈悲至極,他要把事實真相告訴他的弟子們以及一切有緣眾生。現在,幾十年過去了,當年李老師留下的遺言正在兌現。我問姐姐,你跟我說這件事有什么用意?需要我怎么做?姐姐說,你今后和同修們交流學佛心得體會,一定要告訴一切有緣眾生,老實念佛,求生凈土。往生西方極樂世界,是唯一的一條出路,重點是在“唯一”二字上。唯一,就是只有一個,沒有第二個。這是你的任務。

    姐姐和我說的第二件事情是,弘揚凈土念佛法門是你的使命。姐姐說,你2000年前后病危,誰都沒想到你能活過來。你是怎么活過來的?阿彌陀佛把你留下來的,留下來干什么?弘揚凈土念佛法門度眾生。你一要獨善其身,二要兼善天下,二者都要圓滿。

    姐姐和我說的第三件事是,護持空老法師是你義不容辭的責任。凈空老法師多生多劫都是你的老師,你要給大家做個尊師重道的好樣子。我說,姐呀,我尊敬師父,愛戴師父,那是沒有二話的。可是你說讓我護持師父,我哪有那本事呀?姐姐說,真誠心是你的第一本事。你用真誠心護持師父,就那六個字:老實、聽話、真干。你今生能夠成就去作佛,是對師父最有力的護持。為什么?這么多年來,有多少人想把師父打成邪師,想把師父講的法打成邪法?你今生成就了,事實勝于雄辯。凈空老法師能把他的弟子教化成佛,把這樣的高僧大德說成是邪師,簡直是冒天下之大不韙。

    姐姐和我說的第四件事是,你要低調做人,低調做事,永不張揚。你的一切都是屬于眾生的,沒有一樣是屬于你自己的,全心全力為眾生服務是你的本分。

    姐姐和我說的第五件事是,你未來的路途很艱險,你一定要有泰山壓頂不彎腰的精神,堅定不移地走下去。姐姐說,我相信,再大的壓力壓不垮你,再大的誘惑也不能讓你動心,更不會讓你倒下。姐姐還告訴我,你有一個非常厲害的護法團隊,諸佛菩薩無時無處不在護佑你,你和一切眾生都有緣。你人緣法緣都好,這是你弘法利生的有利條件。

    姐姐往生兩年多了,上面所說的事情我過去沒有提到過,為什么?環境不允許。姐姐往生以后,出了一片光,所引起的軒然大波,至今余波仍在繼續。我不怕別人說我大騙子,也不怕別人說我搞神通,我怕因為這件事,讓有的眾生造口業。如果兩年前,我把上面的事說了,恐怕會第二次引起軒然大波的。現在,經過兩年多的積淀,隨著人們境界的不斷提升,這一次該不會引起什么震動吧。我還是真誠的勸告各位同修,我說的這些,你愿意聽就聽,不愿意聽就不聽。聽與不聽都是你的自由,你完全可以自由選擇。還是那句話,千萬別因為我說的這些話,讓你心生煩惱。如果是那樣,我真的對不起你了,這不是我愿意看到的。

    下面說說對姐姐往生之前叮囑我這幾件事的認識。

    第一,姐姐叮囑我的幾件事都至關重要,非同兒戲。這是一位菩薩姐姐對一個凡夫妹妹最珍貴的教誨。

    第二,姐姐的叮囑真實可信,不是故弄玄虛。兩年多來,姐姐說的話都在一一兌現。

    第三,諸佛菩薩的加持,諸護法善神的護佑,我時時都有切身感受,佛菩薩時時都在我身邊。姐姐雖然往生兩年多了,但我覺得姐姐時時處處都在我身邊,一些難題都是姐姐幫我化解的。

    我在這里舉兩個例子來說明。

    第一個例子:2013年6月7日,我右胳膊摔傷了,肱骨骨折。不但是摔骨折了,而且是摔碎了,這也是業障現前。有人說,劉老師,你修得那么好,怎么還會業障現前呢?我告訴你,人人都有業障,沒有一個沒有業障的。我和你們一樣,我也是一個普通人,我也有業障現前的時候。如果說我和大家有什么不同,那就是我遇到事情,特別是業障現前的時候,我找阿彌陀佛,找觀世音菩薩。我既不找神,也不找仙,更不找什么大師,我消業障的唯一方法就是念阿彌陀佛。

    由于我屬于特殊的過敏性體質,對所有藥物都過敏,所以我做手術,術前、術后都沒有用藥。推進手術室到推出手術室是四個小時。醫生告訴我,純粹的手術時間是2小時27分,傷口縫合29針,里面是用三塊鋼板固定的。從我摔傷的那一刻起,到我手術,這么說吧,一直到現在,就沒有疼過。連一次都沒有疼過。我現在說出來是否又是搞神通?我當時感覺(看不見)手術室里滿屋都是觀世音菩薩。

    記得姐姐往生一周年的時候,冥冥之中姐姐和我有一大段心的交流,其中有這樣幾句話:“你的手術很順利,姐姐全程在跟著。護法尊天在現場,觀音菩薩親操作。”我當時都記錄下來了。記得有同修對我說,這個你不能對外說。你說觀音菩薩親操作,那不是否定人家醫生的工作嗎?我知道是怎么回事,但又不能作任何解釋。機緣不成熟就不說吧,什么時候機緣成熟再說。

    第二個例子:去年(2014年)年末,香港佛陀教育協會妙法師給我發短信,內容是有一位修學凈土念佛法門的同修發心,要把《佛說大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經》《凈土大經科注》《凈土大經科注講義》《凈土大經科注參考資料》四本書合訂出版,用宣紙印刷流通。師父上人將此書定名為《凈土大經科注講義》。

    勝妙師短信說,師父上人希望我為此書寫一跋文。我當時感到壓力很大。因為我深知此書份量之重,這是流傳末法九千年的,指導凈宗同修修學的一本教科書。而且這本書的序文是師父上人撰寫的,我何德何能為此書寫跋。況且我的文言文功底很淺,師父上人用文言文寫序,我用白話文寫跋,這等不倫不類的跋文怎能流傳后世?我給勝妙師寫了一封信,請勝妙師代我稟報師父上人。不是我假意謙虛,也不是有意推托,真是德才不具,難擔此重任。

    過了幾天,勝妙師回信,說師父上人仍然希望我來寫此跋文,而且準許我可以用白話文來寫。看了勝妙師的回信,我不可以再推辭了。我想,盡力而為吧,但是心里還是有些忐忑。

    老伴子看出我有些思想負擔,慢慢悠悠地對我說,哎呀,就這點事還能把你難住。你不是有事就找阿彌陀佛,找觀音菩薩嗎?這回怎么忘了呢?一句話提醒了我。別說,我老伴子關鍵時刻來點智慧,幫了我的大忙。

    我點上香,鄭重其事地和阿彌陀佛、觀音菩薩述說我的真心話。可能心誠則靈吧,出了幾句話:“誠如弟子所言,此事至關重要。恩師囑你寫跋,你必能擔此重任。放心寫吧,佛力加持,無事不成(觀音示)。”我看著姐姐的照片,心里在和姐姐說,姐姐,幫忙啊。姐姐仍然是那種標準的笑容,仿佛在說,看把你急的,你能行。

    第二天,從早七點一口氣寫到十一點,中午做飯、吃飯,下午一點鐘接著寫。到三點鐘寫完了,加起來一共用了六個小時。這件事,我自己都覺得不可思議。這絕非是我個人的能力,我了解我自己,這篇稿子完全是佛力加持的結果。

    今天,在這里,我把這件事講給大家聽,可能會有一些不同的反響。一個是說我又在搞神通,一個是說我在炫耀自己,再一個是同修們知道我在告訴大家什么。這就是佛力加持不可思議。告訴大家,姐姐往生前叮囑我的事情,一重要,二可信。

    二 誰代眾生苦 誰救我娑婆

    這個問題,我的回答是諸佛菩薩代眾生苦,諸佛菩薩救我娑婆。可能有人會問,諸佛菩薩在哪里?我怎么看不見?我說,諸佛菩薩就在我們中間,而且是無量無邊。這個世間就是一個大舞臺,誰在臺上表演?諸佛菩薩,表演男女老少,各行各業,善因善果,惡因惡報,表演這些給眾生看。到最后,給我們表演一出壓軸戲,萬緣放下,老實念佛,求生凈土,親近阿彌陀佛。

    就舉幾個我們身邊的例子吧。

    劉素青老居士的例子。我和姐姐共同生活了七十一年。可以說,對姐姐一生的經歷,我是清清楚楚的。姐姐的一生,是代眾生苦的一生。原來我真的不太理解,怎么那么多苦,那么多難,那么多罪,都讓她遇上了有時候真覺得老天不公。比如,姐姐1960年結婚,找了個丈夫,不能說他壞,只能說他愚癡。就是這么一個丈夫,把我姐整整折騰了五十三年。就是姐姐有病,腿截肢后,也沒停止折騰。記得我姐夫往生前的最后三個月,為了讓他放下怨恨,不墮三惡道,那段時間我常常去勸導他。有時看他那樣子,就想起了他五十多年是怎么對待我姐姐的。說實在的,那時,我的心中有時也一絲惡念閃過不管他了,愿上哪道上哪道去吧,自作自受吧。可是,好在這個念頭只是一閃而過。我告誡自己,不能放棄,有百分之一的希望就要盡百分之百的努力。在佛力加持下,功夫不負有心人,姐夫終于往生西方極樂世界作佛去了。這也是給我們表法吧。如果說我姐姐是觀世音菩薩再來表法的,你說我姐夫郭永發是不是也是菩薩來表法的?我說是,只不過是他們表法的形式不同而已。他們用不同的表法形式度了無量無邊的眾生。

    姐姐一共生了五個孩子(她沒有墮過胎),四女一男。可能是有重男輕女的想法吧,前四個是女孩,第五個是男孩。在這五個孩子里,如果用不平等的眼光看,第三個孩子,我的三外甥女是五個孩子中最優秀的,也是我最喜歡的。就是這么個好孩子,1986年被火車撞死了,那一年外甥女二十一歲。大家想想,這對一個母親來說是多么的殘酷。處理孩子的后事是我去的,我不想讓姐姐看孩子最后一面。姐姐很堅強,她終于挺過來了。

    媽媽去世前的三年多時間里,得了老年癡呆癥(這也是一種表法吧)。病了三年多,作了我姐姐三年多,當時我們都不了解這個病,不知道媽媽為什么這么作?人。我姐姐非常孝順,不管什么時候,都是媽媽說啥就是啥。大家想想,上有老(姥姥、姥爺、爸爸、媽媽),下有小(五個孩子,每個孩子差兩歲),還有一大攤子離不開的工作。姐夫一點忙也幫不上,不搗亂就不錯了。可想而知,姐姐該有多難。

    大約是1999年前后,姐姐病了,腿上長了一個包,很疼,但那時還沒有確診是骨癌。也湊巧,也就是那一年,我也病了,紅斑狼瘡。姐姐全力地照顧我,根本無暇顧及自己的病。這個病,一是發展快,二是疼痛難忍,換個人早就哭天喊地了。可是姐姐一聲也不吭,她怕我難過。姐姐發了一個愿,愿代所有得骨癌的人承受這個病痛之苦,把所有人的病苦集于她一身。多么偉大的姐姐!她的心中只有別人,沒有自己。2008年5月,姐姐做了截肢手術(迫于家里壓力),手術那天,她是唱著觀世音菩薩圣號進的手術室,據大夫和護士說,進了手術室她還在唱。

    2012年11月,姐姐要往生了她告訴我,她還有十年陽壽,不要了。我問她為什么?她說,我有新的任務,我必須提前回家。我知道姐姐所說的新任務是什么,但我不能說。2012年11月21日中午12點,姐姐預知時至,分秒不差地往生西方極樂世界作佛去了,回歸常寂光了。走得那么瀟灑,那么自在。這是我有生以來第一次親眼所見,什么叫活著往生。

    第二個例子:海賢老和尚。海賢老和尚表的什么法?他表的是弘揚凈宗之法。他告訴我們:

    第一,告訴修凈土的同修,西方極樂世界真的有,不是假的。阿彌陀佛真的有,不是假的。這是他在給西方極樂世界,給阿彌陀佛作證,他用自己往生西方極樂世界作佛的事實來作證明。

    第二,給黃念祖老居士的《大經科注》作證。黃念老的這個注解是集注,老人家結集了八十三種經論,一百一十種古來祖師大德的注疏注這部經。注解句句都有出處,不是他自己隨便說的。這部集注可以說是天下第一注。海賢老和尚給我們證明,這部《大經科注》完全正確,依這部注修學完全正確。

    第三,為凈空老法師作證。證明凈空老法師二十多年來,依這部經這部注發菩提心,一向專念,教化眾生是完全正確的,決定沒有錯。

    第四,為整個佛教作證。海賢老和尚往生前三天,表了最后一個法,那就是“若要佛法興,唯有僧贊僧”。這是在為整個佛教作證。告訴大家,一定要互相贊嘆,不能毀謗。互相贊嘆佛法興,互相毀謗佛法滅。互相毀謗,是給社會大眾做壞樣子。社會大眾看到這些壞樣子,就會對佛教失去信心,他就不信佛了。這樣,佛法會衰的,佛法會滅的。所以,興佛法的人是佛弟子,滅佛法的人是魔弟子。

    現前凈宗這一代,遇到了前所未有的磨難。這么多年來,對《無量壽經》會集本的批評、批判,對黃念祖老居士《大經科注》的批評、批判,人數之多,言詞之激烈,可以說是佛教有史以來從來沒有過的。尤其是對弘揚這部經、這部注的凈空老法師的批評、批判,已經達到了登峰造極的地步。何止是批評、批判,簡直就是人身攻擊。

    阿彌陀佛慈悲,派遣海賢老和尚來這個世間表法,并讓他住世一百一十二年。老和尚示現的是農夫身份,一百多年都是在田間辛勤勞作。住在鄉間一個不起眼的無人爭無人要的小破廟里,沒人供養。吃的是苦,穿的是補,一句阿彌陀佛念了九十二年不拐彎(問問我們自己,這些年學佛念佛拐了多少彎),老和尚這種表法形式高明,障礙相對來說要少一些。這個形式,是當前社會環境決定的。老和尚最后一個表法表完了,立刻就走了,不等人們反應過來,老人家已經去西方極樂世界作佛去了。等人們反應過來,有人想找他理論,已經找不到了,要找就到西方極樂世界找吧。你說老人家多高明,多瀟灑,多自在,這才叫大智慧啊!老人家的這個表法,意義太深遠了。光已經看了一年多了,真正看明白的人究竟有多少?每個人不妨都問問自己,我看明白了沒有?

    第三個例子:空老法師。空老法師入佛門六十三年,講經說法五十七年。老人家每一步都那么艱辛,有多少次都到了走投無路的境地了。可是,因為有佛菩薩的加持,有龍天護法的護佑,老人家都能化險為夷,柳暗花明又一村。在這里,我一定要說一句,韋馱尊天護法功不可沒。如果有人問,誰在護持老法師?我可以直言不諱地告訴你,兩土導師——阿彌陀佛、本師釋迦牟尼佛,還有韋馱尊天菩薩,是凈空老法師的三大護法。還有比這更厲害的護法嗎?可能有人還會問,為什么阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、韋馱菩薩會護持老法師呢?一句話,老法師弘傳的是阿彌陀佛、釋迦牟尼佛的正法,哪里有不護持正法的道理?韋馱菩薩是賢劫千佛的最后一尊佛,在他沒有成佛之前,他的本職工作就是護持正法。

    空老法師遵照章嘉大師的教誨,學釋迦佛走釋迦路,一生走講經說法的路。老法師六十幾載遵師教誨不走樣,千難萬險不回頭,真是我們的好榜樣。

    空老法師入佛門以來,所受到的毀謗、陷害、排斥、羞辱,可能在整個佛教史上是空前的了,至于是不是絕后的,我不敢斷言。在這里,我想摘錄師父上人在大經科注學習班里講的幾段話,供大家品味。

    第一段話:“我們要能夠接受無根謠言的毀謗,甚至于有意陷害、羞辱,統統接受。為什么?我們這一世,反省為人處世沒有大過失,不應該遭遇這種恥辱,不應該受這個,可是過去生中呢?如果想到過去生中,想到三世因果,那我們就知道,肯定我過去欺負他、羞辱他、陷害他。這一生遇到了,他用這些手段對我,這因果報應,一報還一報,這一筆勾銷了,沒事了。如果過去生中沒有,這一世遇到這些事情,那就是他來考驗我,他來破壞我。破壞什么?破壞你修行的功夫,讓你這一生不能成就。如果考試通過了,好啊!通過的時候,我們不但不應恨他,還要感謝他。”

    第二段話:“我們選擇的道路,終極的目標是西方極樂世界。西方極樂世界不能帶染污去,不能忍辱是染污,不能帶是非去,不能帶怨恨去,也不能帶情執去,統統要放下。怎樣才能去?心里只有一句阿彌陀佛。別人對我一切冤枉要不要洗刷清楚?不需要。洗刷清楚之后,極樂世界就去不了了,不必洗刷。我們到底是清白還是被冤枉,阿彌陀佛清楚,極樂世界人統統清楚,何必要說,要放在嘴上?這毫無意義。學佛的人不能不知道。”

    第三段話:“很多人替我不平,這都叫多事。我自己都沒有事,你們為什么心這么容易受外面境界影響,受外面境界的干擾?要學,你們聽到別人批評我、毀謗我、羞辱我,若無其事,心里只有一句阿彌陀佛就對了,你是真正佛弟子。你要為我抱不平還是怎么,你是凡夫一個,你這個佛是白學了。連海賢老和尚都知道,時間久了,真相大白,問題全解決了。冤枉,哪個朝代沒有冤枉?岳飛受的冤枉,死后多少年才平反,何必要在這一時?在這一時你要替我鳴冤,你要替我伸冤,障礙你不能往生,哪一樁事大?往生事大,伸冤事小,雞毛蒜皮的小事。我受冤屈與你不相干,你老實念佛就好。所以勸同學,不要因為我的事情,連累你這一生往生的機會失掉了,那就是我的過失了。我把話講清楚,講明白,我們愿意接受冤枉,我覺得這個事情不是壞事,確實能幫助我消業障,增福慧。”

    上面這三段話,都是我摘抄的老法師的原話。我為什么要摘這三段話?因緣是這樣的。前段時間有同修向我提出質疑,大概的意思是,你是老法師的弟子,你為什么不站出來說話?你算什么老法師的弟子?聽到這種質疑,我不為所動。我心里非常坦然,因為我知道,我該做什么,不該做什么。如果是三年前遇到這種情況,我真的可能站出來論戰了。我覺得,三年后今天的我,比三年前成熟了,理智了,我不再會感情用事了。我覺得做佛弟子,就要聽佛的教誨。做老法師的弟子,就要聽老法師的教誨。學生不聽老師的教誨,那算什么學生?最起碼算不上好學生吧。

    我2010年第一次去香港見師父,受益最深的一句話就是,“不和任何人事物對立”。這句話我至今牢記心中,終生不忘,這是我做人學佛的座右銘。正像師父上人說的那樣,有時候甚至幾句話能影響一個人的一生,師父的這一句話能影響我的后半生。

    上面我舉了三個例子,說明是諸佛菩薩在代眾生苦,在救我娑婆。是不是就這幾位呢?不是的。我開頭說了,代眾生苦、救娑婆的佛菩薩無量無邊,而且就在我們中間。在我的親身經歷中,我所送過的張榮珍、王洪來、齊樹杰、張福瑞、羅立秋,還有九十七歲往生的鄂玉秀老人,都是代眾生苦救娑婆的大菩薩。他們在人世間示現不同的身分,用不同的形式表法,做的是同一件事情,那就是度眾生救娑婆。他們持戒為什么?他們吃苦為什么?他們忍辱為什么?為了做樣子給眾生看。而且這個樣子要做得逼真。他們來去自由,可以隨時往生,可他們一切交給阿彌陀佛,這就是代眾生苦,目的只有一個,教化眾生轉迷為悟,離苦得樂。

    讓我們對這些救苦救難的菩薩們,生起無限的感恩之心,并像他們那樣,勇代眾生苦,去救我娑婆。

    菩薩大慈悲,娑婆度群萌。

    勇代眾生苦,悲心遍虛空。

    常住深禪定,悉睹無量佛。

    遍滿十方剎,教化諸眾生。 

     

    慚愧弟子 劉素云 頂禮

    2015年7月

     

    空老法師

    我們讀了劉素云這一篇報告,很喜歡。這些年她學佛確實有心得,確實把過去的一些習氣改變過來了,值得學佛的同學做參考。最重要的是,如果能向劉素云居士學習,對你的道業一定會大有提升,大有長進。

    人生,一定要知道,過去生生世世無量劫來都在六道輪回打滾。六道苦,像這一世這種苦難,不知道受了多少次,都忘掉了。如果不是學佛,就不能夠做深層的反省,真正在佛法上得到利益,才相信輪回。這一生我們真是,不是千載難逢,千載時間太短了,無量劫來稀有難逢,遇到了凈宗。這個法門,尤其是在這個年代,出現大善知識。這些大善知識是誰?諸位心里一定會想到,諸佛菩薩,不是凡人。

    我遇到的,章嘉大師、李炳南老居士,包括方東美先生,改變我一生,讓我走的這一生的道路,都是佛菩薩安排的,這是我常講的。我自己沒想到,也從來沒想過,一生接受佛陀教誨,隨緣不攀緣。普賢菩薩教給我們,隨喜功德,決定沒有攀緣,我想做什么想做什么。我真想做的,就是天天老實念佛,求生凈土,除此之外都不是我想的。有這個緣遇到了,我想佛菩薩安排了,安排了咱們就走吧,分一部分時間,還是盡心盡力幫助別人。希望這個社會真正能夠化解沖突,大家平等對待,和睦相處。從人與人之間,家庭與家庭之間,社會與社會之間,族群與族群之間,宗教與宗教之間,國家與國家之間,都能夠化解沖突,都能夠和睦相處,平等對待,共存共榮。能走向佛法的時候,佛法是世界是一家,不但世界是一家,遍法界虛空界是一個自己,這最高境界了。佛菩薩給我安排的是走這條道路,走得是很辛苦,但是走得很歡喜,盡到我們自己一點綿薄的責任。我們是全心全力做,因為智慧、福報都不足,章嘉大師以前告訴我,盡心盡力就是圓滿功德,我們深信不疑。

    劉素云今天這番話值得我們同學做參考,希望大家都多念幾遍,有好處,糾正我們許多錯誤的觀念,錯誤的想法、做法。學道,決定不能跟人對立,這個在佛法是大戒。佛法入門,小乘是須陀洹,初果。大乘是初信位的菩薩,《華嚴經》講十信,初信。我們現在有沒有到初信?有沒有證得初果?沒有。為什么沒有?條件不具足。要具足什么條件?第一個要具足破身見,我還執著身是我,這就不能證初果。第二個是對立,邊見,我跟人事物都有對立,不能證果。你看看,擺在最前面的兩條,學佛從哪里學?就從這里學,學無我。怎么個學法?起心動念為別人想,我慢慢就淡化了,淡化到無是真的。為什么?這個我是假我。有真我,要重視真我。真我不生不滅,這個假我那變易,生滅法,物質現象,生滅法。生老病死,老不是突然老的,一年比一年老。知道嗎?知道。一個月比一個月的老,忘掉了。一天比一天老,一小時比一小時老,再告訴你,一分鐘比一分鐘老,止不住。所以身是假的。

    真身不生不滅。真身在哪里?往生到極樂世界就證得真身,不是憑自己修行功夫,是憑借阿彌陀佛四十八愿的加持,往生到極樂世界就是真身。真身無量壽,真身永遠不衰老,真身身體相貌好看,不止三十二相。《觀經》上所說的阿彌陀佛的報身,身有八萬四千相,每一個相有八萬四千好,每一個好放八萬四千光,每一道光中都看到十方諸佛,在代眾生苦,在教化眾生,親眼看到。這個身相多莊嚴,我們無法想象。所以要努力,要把這個世間緣化解,惡的緣不能有,善緣也不能有。為什么?有善緣就有情執,“愛不重不生娑婆”,這句話要記住。“念不一不生凈土”,念要專一。“一門深入,長時”,一句佛號念到底,決定得生凈土。所以我們感謝劉素云居士,給我們提供這么好的心得分享。

     

    注:

    ?:zuó或zuō,東北方言,鬧、折騰之意。

    第15集-法語惠群生(3)誰代眾生苦 誰救我娑婆

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